日本怎么过节气、分至与假日?
お彼岸(秋彼岸)
- 当地日期
- 2026年9月20日–2026年9月26日
- 什么时候?
- 以秋分日为中日,前后各三日,共七天。
秋彼岸同样是以秋分日为中日的七天,《历要项》记的彼岸入二〇二六与二〇二七年都是九月二十日。供品从牡丹饼改叫御萩,其实是同一种点心随季节换名。在这里,佛教行事与国家节日不只日期一致,连理由都一致:秋分之日在法律里的宗旨本来就是敬重祖先、追思逝者。
お彼岸(春彼岸)
- 当地日期
- 2027年3月18日–2027年3月24日
- 什么时候?
- 以春分日为中日,前后各三日,共七天。
彼岸是杂节,不是法定假日。以春分日为中日、前后各三天共七天,天文台《历要项》登的是"彼岸入"——二〇二六年春天是三月十七日,二〇二七年是三月十八日。这七天里扫墓、寺院办彼岸会、供牡丹饼。这不是国家的事,但因为中日恰好就是法定假日那天,日本人实际上是在天文台算出来的日子去扫墓。搜索需求也集中在这里:查"お彼岸"的人远多于查"春分の日"的人。
節分
- 当地日期
- 2027年2月3日
- 什么时候?
- 立春的前一天;立春是太阳黄经达三一五度那一瞬间所在的那一天。
节分不是假日,却是日历上被查得最多的日子之一,而它的日期完全由太阳说了算:立春是太阳黄经达三一五度那一瞬所在之日,节分是它的前一天。国立天文台的说明指出,二〇二一年节分落在二月二日,是自一八九七年以来一百二十四年首见;二〇二五年同样是二月二日,而二〇二六、二〇二七、二〇二八三年都回到二月三日。仪式的核心是撒豆,口号是"鬼は外、福は内"(鬼出去,福进来)。京都市文化财保护课的解说提到,日本自古就撒五谷以及盐、沙来祛邪;至于为何选大豆,一说中国古籍写它能"杀鬼毒、止痛",一说是"豆→魔目"打中鬼眼而"魔灭"的谐音。撒的必须是炒过的"福豆",鹿屋市的资料给了两个理由:"炒る"与"射る"同音;没捡干净的生豆一旦发芽被视为不吉。农林水产省的和食资料把撒豆的起点定在室町时代,说撒豆的人原本是当年生肖的"年男"或一家之主,撒完吃与自己岁数同数的豆(鹿屋市写虚岁,农水省写年龄或年龄加一颗),据说可以不生病、长寿;北海道、东北和南九州多半改撒花生。门口另有一套做法:三重县的县史记载把烤过的沙丁鱼头串在冬青(柊)枝上,插在门口或窗外,用柊刺与烤鱼的强烈气味逼退恶灵,县内通称"ヤイカガシ(焼嗅)",也叫"鬼の目突き";鹿屋市补充,西日本有些地方不止是挂,还会把这条"驱厄沙丁鱼"吃掉。惠方卷走向全国则是晚近的事:农林水产省说惠方是那一年岁德神所在的方位、由十干决定(该资料举二〇二三年为南南东作例),吃法是面朝那个方位、不出声、不切断,一口气吃完整条,馅料常取七福神之数的七种,不切是取"不断缘分"之意。这个习俗一度被遗忘,一九七七年大阪海苔批发同业公会的宣传让它重新受到注意,再靠便利店的营销推向全国。如今它也是政策题目——农林水产省每年向食品零售业者发出事务联络,要求按需求量销售以减少浪费,二〇二五年十二月二十四日那一份对应的正是二〇二六年的档期。
秋分の日
- 当地日期
- 2026年9月23日
- 什么时候?
- 秋分日(太阳通过秋分点那一瞬间所在的那一天),与春分同样在前一年二月的官报中确定。
同一部法律里,秋分之日是十六个国民节日中唯一把逝者写进宗旨的一个——"敬重祖先、追思逝去的人"。日期栏同样写"秋分日",确定方式也一样。二〇二六年落在九月二十三日(周三),而敬老之日是九月第三个星期一、那年是二十一日,被两个节日夹住的二十二日依节日法第三条第三款自动成为休息日,于是从十九日(周六)起连休五天。这一条款之所以会触发,正因为秋分日会在九月二十二日到二十四日之间移动。
春分の日
- 当地日期
- 2027年3月21日
- 什么时候?
- 春分日(太阳通过春分点那一瞬间所在的那一天)。由国立天文台推算,前一年二月一日刊登于官报的《历要项》才正式确定。
日本《国民节日法》(昭和二十三年法律第一七八号)第二条里,春分之日那一栏填的不是月日,而是"春分日"三个字,宗旨写作"赞颂自然、爱惜生命"。究竟落在哪一天由国立天文台推算,要等前一年二月一日(遇休假顺延)的官报刊出《历要项》才算正式确定:二〇二六年版是二〇二五年二月三日发布的,二〇二七年版是二〇二六年二月二日发布的。所以写这一页时,二〇二八年的春分之日在法律上还没确定,只有天文台的推算值三月二十日。二〇二六年的春分瞬间落在日本时间三月二十日二十三时四十六分——再迟十四分钟,那一年的假日就变成三月二十一日了。
冬至
- 当地日期
- 2026年12月22日
- 什么时候?
- 太阳黄经达二七〇度那一瞬间所在的那一天。
日本的冬至不放假。二〇二六年冬至瞬间是日本时间十二月二十二日五时五十分。习俗集中在吃与洗:吃南瓜(别名"なんきん")等带"ん"的食材讨运气,泡柚子汤求无病息灾。农林水产省九州农政局的节令饮食资料把这一天称作"一阳来复",并说明南瓜本是夏收作物,贮藏后甜度反而增加,所以夏菜上了隆冬的餐桌。同一个瞬间在台湾记作十二月二十二日四时五十分,在印尼记作同日三时四十九分——同一件事,三只钟。
这个主题是什么?
这是唯一一类日期不由人挑的节日——太阳走到黄道上的某一点,那天就是那天。各国把这个天文事实写进制度的方式差别很大。日本把春分和秋分定成法定假日却不写月日,交给国立天文台推算,前一年二月才由官报公告,所以日本人的假期要等到前一年才落定。
中国的法定假日里只有清明节的日期由节气决定,冬至不放假。台湾的条例里由节气定日的只有清明和立春两天,冬至一次也没出现。印度的摩羯宫入宫日已经和至点差了三个多星期。美国干脆不用天文,改写成"三月第二个星期日"。
来源与日期
- eco.mtk.nao.ac.jp/rekiyou262.html ↗
- www8.cao.go.jp ↗
- eco.mtk.nao.ac.jp/rekiyou272.html ↗
- eco.mtk.nao.ac.jp/topics2021_2.html ↗
- kyo-tsunagu.city.kyoto.lg.jp ↗
- maff.go.jp/spe13_04.html ↗
日期依据当地时区、历法与官方公告;标注估计或地区差异时,请以来源为准。
