排行榜
时间范围
- 家庭照护与代际家庭照护不只是要不要同住，还要看责任由谁承担、能从哪里申请支持：台湾以长照2.0和1966专线评估，日本由40岁起缴费、主要从65岁起认定的介护保险分担，印度可以向法定裁判庭申请赡养费，巴西则把老年人权利写进法律。中国大陆和印度尼西亚仍很依赖家庭与社区，美国的支持则分散在 Medicare、Medicaid、私人保险和自费之间。这一页比较法律、公共服务与家庭实际能力。
- 教师节七个地方的教师节落在七个不同日期，选日期的理由也完全不同：台湾选孔子诞辰，中国大陆由全国人大常委会决议选在9月10日，印度用哲学家出身的第二任总统生日，巴西溯源到1827年的办学法令，印度尼西亚用全国教师工会成立的那一天，新加坡跟着学校校历在九月初，美国则做成五月的一整周。放不放假也只有台湾一个是。
- 中秋与月见同一个满月前后，四种过法：台湾与中国大陆放假、吃月饼、家人团聚；中国延边的朝鲜族把它过成以扫墓祭祖为先的秋夕；日本则不放假，把它当成一个天文与季节的夜晚——而且国立天文台明讲，中秋的月亮经常不是那一晚的满月。
- 战殁者与退伍军人美国把"死者"与"生还者"拆成两个联邦假日：五月的阵亡将士纪念日给战死的人，十一月十一日的退伍军人节给活着回来的人。其余六个国家几乎都只设一天，而且多半不放假——台湾的军人节放不放由防务部门自己决定，日本的八月十五日连法律都没有、只是一纸内阁会议决定，印尼的英雄节在总统令里被明文归入"不是假日的国定日"。
- 节气、分至与假日这是唯一一类日期不由人挑的节日——太阳走到黄道上的某一点，那天就是那天。各国把这个天文事实写进制度的方式差别很大。日本把春分和秋分定成法定假日却不写月日，交给国立天文台推算，前一年二月才由官报公告，所以日本人的假期要等到前一年才落定。中国的法定假日里只有清明节的日期由节气决定，冬至不放假。台湾的条例里由节气定日的只有清明和立春两天，冬至一次也没出现。印度的摩羯宫入宫日已经和至点差了三个多星期。美国干脆不用天文，改写成"三月第二个星期日"。
- 购物节购物节是唯一一类由零售业自己造出来、政府事后才追认或管制的节日。美国联邦法里没有黑色星期五，只有感恩节；中国的双十一由市场监管总局逐年发合规提示，还把折扣基准写死成"促销前七日内最低成交价"；印尼的 Harbolnas 由贸易部挂名，部长本人到电商办公室直播卖货；印度不问折扣真不真，改问界面骗不骗人。同一天买同一件东西，能不能退、退几天、运费谁付，答案在各个市场完全不同。
- 连假七个地方都会攒出一串连着的休息日，可把零散假日接成一整串的机器没有一台是一样的。日本靠祝日法自动把中间那天填上，谁也不用公告；中国靠国务院办公厅每年十一月发通知调休，把周末挪到前面、之后再补上班；印尼由三位部长联合决定共同休假日，而那几天要从劳动者本人的年休假里扣；台湾二〇二五年改了法，之后只加补假、不再借周末；巴西靠部令指定没有名字的搭桥日，且只管联邦机关；美国一九六八年把五个假日移到星期一之后就没再动过；印度交给各邦自己办，依据是一八八一年的票据法。
- 敬老日与祖父母节七个市场都有一天留给最年长的人，但没有两个地方把它放在同一天。台湾的祖父母节在八月第四个星期日，由教育部从二〇一〇年起推动，不放假;日本的敬老之日是国定假日，九月第三个星期一，放假;中国把重阳节写进老年人权益保障法，称为老年节，同样不放假。差别不只是日期，而是这一天在制度上站在哪里——有的是法律，有的是行政推广，有的只是联合国那一天的在地版本。
- 收获与感恩收获要不要变成节日、由谁来定义，五个地方给了五种答案：美国把它做成联邦假日的家庭餐桌；印度的 Pongal 从泰米尔历与太阳入宫算起，煮的那锅粥就是仪式本身；巴西把它绑在六月的三个圣人日；中国大陆在2018年由国务院批复，替农民新设了一个节；日本则把战前的新尝祭改写成“感谢劳动”的国民假日。
- 国庆日七个国庆日纪念的事件不同、性质也不同：美国、巴西、印度尼西亚、印度纪念的是脱离殖民或宣布独立的那一刻；中国大陆纪念的是政权成立；台湾纪念的是推翻帝制的那场起义；日本的建国记念の日则没有对应的历史事件日期，是用传说中的即位日订的。这一页比较的是各地把“国家从哪一天算起”放在哪里。
- 开国者与领袖纪念日美国联邦法律上的名字至今仍是 Washington's Birthday——《美国法典》第五编第六一〇三条(a)款逐条列出十一个法定公共假日，二月第三个星期一就写着这个名字；人事管理局在每年的假日表下面加注，说各州与民间企业可能用别的叫法，但它的政策是一律用法律指定的名称。「Presidents' Day」是各州和零售业的习惯，联邦从未采用。台湾走的是另一个极端：《纪念日及节日实施条例》第三条同时列出国父诞辰纪念日（十一月十二日）与国父逝世纪念日（三月十二日），一个人占两个日子，而第四条对这两天都不给假。日本在一九四八年制定祝日法时，把战前敕令里带天皇名号的祭日全部换掉，如今十六个祝日没有一个以个人命名，四月二十九日顾念的是「昭和」这个时代。巴西一八九〇年的第一五五-B 号令明写着四月二十一日是为纪念 Tiradentes，而现行的一九四九年第六六二号法律只写「四月二十一日」。
- 环境纪念日环境类的纪念日几乎都不放假，这七个国家里只有日本是例外——五月四日的みどりの日（绿之日）是《国民の祝日に関する法律》第二条写明的法定祝日。而它的来历与环境无关：那天原本是四月二十九日的天皇诞生日，昭和天皇去世后，一九八九年修法把它改名为绿之日，保住了那一天的假期，二〇〇七年又把名字移到五月四日。其余六国把环境日写进法律、政令或人大决定，然后在同一部法里明文不放假。
- 犹太历的日子犹太新年、赎罪日、逾越节、光明节在任何一个国家都不是法定假日，连犹太社群最大的美国也不是——联邦雇员的假日由《美国法典》第五编第 6103 条列明，其中唯一的宗教节日是圣诞节。各国的差别在于不设假日之后拿什么替代：纽约市公立学校为赎罪日停课，新泽西州立法要求学区为十四个犹太历日子准假，巴西则用一部全国性法律赋予学生因宗教戒守之日改期应试的权利。台湾、日本、中国、印度、印尼的法规里一天都没有，而各自的原因并不相同。
- 告别与丧葬丧葬同时受行政时间线和家族、宗教时间线影响：日本原则上须在死亡后等待24小时才能火化或下葬，台湾死亡登记期限为30日，印度为21日，巴西则常在24小时内完成守灵与下葬；印度尼西亚穆斯林多在当天或次日下葬，巴厘岛 ngaben 却可能延后数月甚至数年。中国大陆的户口注销与火葬制度、美国各州的死亡证明规则，也会改变安排。这一页把文件、时间和哀悼仪式分开比较。
- 官方语言:写在宪法里、写在法律里，还是根本没写印度宪法花了一整篇处理语言，第三四三条指定天城体印地语为联邦官方语言，还附上十五年英语过渡条款;印尼宪法第三十六条只用一句话——「国家语言是印尼语」;巴西宪法第十三条同样一句;中国宪法没有「官方语言」这个词，而是把「推广全国通用的普通话」放进教育那一条的最后一句;台湾反过来，《国家语言发展法》不指定单一国语，把各固有族群的自然语言与台湾手语全部列为国家语言、一律平等;日本根本没有法定官方语言;美国宪法与国会立法也都没有，是二○二五年三月用行政命令指定英语的。
- 各国的啤酒节同一个从德国搬出去的节庆，各国政府站的位置完全不同。巴西的十月啤酒节由布卢梅瑙市政府主办，主场馆本身就登记在市府的机关名录上；中国的青岛国际啤酒节由青岛市政府主办，办在七月到八月而不是十月，源头是一九〇三年德国与英国商人在青岛建的啤酒厂；美国的辛辛那提由民间主办，政府只负责核发临时售酒许可，而且明文规定不得发给营利者；印度尼西亚则因为酒类管制，同一种活动在制度上并不存在。
- 妇女节三月八日在七个地方是同一天，法律待遇却完全不同。中国给妇女放半天假，写在国务院的放假办法里；台湾把妇女节列为「节日」，但条例明讲不放假；美国干脆不用这一天，整个三月都是妇女历史月；巴西的国定妇女节本来在四月三十日，二〇二五年才用新法搬到三月八日。这一页比较同一个日子被各自制度承认到什么程度。查询巴西年份时，应优先查看新法与最新日历。
- 复活节复活节在四个地方的制度位置差距很大，而且方向出乎意料：穆斯林人口占多数的印度尼西亚把受难日、复活节、升天节、圣诞节四个基督教节日都列为国定假日；基督徒占多数的美国一个都没有列进联邦假日；巴西把宗教假日的决定权交给市议会、上限四个；印度列进全国清单的是受难日而不是复活节。
- 跨国问答想知道台湾、日本、美国、印度、印度尼西亚或巴西怎么上学、买菜、过节，或者处理一件普通的小事？把问题写出来，请住在当地的人分享经验。这是全年开放的常设主题。
- 投票这件事，各国要求的不一样巴西宪法第十四条把投票写成十八到七十岁公民的义务，不去要说明理由;台湾《公职人员选举罢免法》第十七条规定「应于户籍地投票所投票」，没有不在籍投票，于是投票日变成一次全岛的返乡移动;中国宪法第九十七条把直接选举留在县、乡这一级，省与设区的市由下一级人大选出;美国的选举日写在联邦法典里是「十一月第一个星期一之后的星期二」，而那天不是假日。同一个动作，七个地方对「谁可以投、在哪里投、那天算不算你的时间」给了七个答案。
- 原住民族与殖民记忆中国官方没有"原住民"这个类别。《中华人民共和国民族区域自治法》序言的第一句就写明"中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家"，制度安排是民族区域自治与民族团结进步表彰，而不是某一天的纪念日；国家民委对台湾少数民族的正式族称是"高山族"，同一份页面注明"台湾当局则称其为'原住民'"——同一群人，两套官方名称。别处则是同一格日历被两个名字争夺：美国联邦法律至今写哥伦布日，南达科他州写原住民族日，阿拉巴马州三个名字写在一行。台湾把三个相关纪念日写进法律却一个都不放假，巴西二〇二二年改了名，印度二〇二一年新设了一天，日本承认了先住民族却没有给它日期。
- 儿童节六个地方的儿童节落在六个不同日期，从四月到十一月都有，而且“谁放假”也不一样：台湾全体放假一日，中国大陆只有不满十四周岁的孩子放假一天，日本的法定趣旨连“感谢母亲”都写进去，印度尼西亚是总统令订的纪念日、每年由部委定主题，巴西的日期和天主教的主保圣人同一天，印度则绑在尼赫鲁的生日。
- 居留证要几天内办？换地址、换工作要不要通报台湾的外侨居留证由移民署核发，入境后30日内要办，地址变更也是30日内，逾期依《入出国及移民法》罚新台币2,000至10,000元；日本的在留卡则是14日——不论是初次登记住所还是换工作后的所属机构变更，《入管法》都定在14日内。中国大陆的居留证件登记事项变更是10日内（《出境入境管理法》第33条），借宿非旅馆处所更短，只有24小时（第39条）。美国没有全国性的居留登记机关，但已登记外国人的地址变更仍受联邦法《美国法典》第8编第1305条约束，同样是10日内书面通知。印度靠签证类别而非统一居留卡运作，有效期超过180天的工作或学生签证要在入境后14日内向FRRO登记；印尼则是地址变更最长14日，担保人也要连带申报；巴西最宽松，临时签证持有人有90日可以去联邦警察办登记。工作许可与居留证是不是同一张，七国分成两派：台湾、中国、印尼是两张证、两个机关；日本的就业资格直接写进居留资格本身；美国的绿卡本身就是工作授权的证明。
- 万圣节10月31日的万圣节不是任何一个国家的法定节假日——七个市场没有一个把它写进放假的法律。差别在于各国政府仍然管到什么程度：美国联邦不放假，却由食品药品监督管理局把变装用的隐形眼镜当医疗器械查处，而俄亥俄州都柏林市把2026年的讨糖夜挪到10月29日；日本没有全国规定，东京两个区各自立了条例，其中一位区长公开请人别来；巴西没有给它假期，却在同一天用州法立了一个对抗它的纪念日。
- 废奴与解放纪念日美洲两个最大的蓄奴社会，都到了2020年代才把废奴写进国家法定假日：美国2021年，巴西2023年，距离奴隶制在法律上结束都超过一个半世纪。两边的路径也一样是自下而上——得克萨斯州1980年就先把6月19日定为州假日，巴西的11月20日则先进入学校历，再成为全国纪念日，最后才是法定假日。印度没有废奴纪念日，最接近的4月14日安贝德卡尔诞辰甚至不在中央政府的年度假日清单里，靠每年另发一纸公文放假；台湾把3月21日写进条例，同时明文规定不放假；日本有法律而没有日子；印度尼西亚和中国的全国假日清单里都没有这一类日子。
- 七夕节同一个牛郎织女的故事、同一个农历七月初七，在三个社会被办成了三种不同的节日。中国把七夕节列进第一批国家级非物质文化遗产名录，却连《全国年节及纪念日放假办法》里那份"明列但不放假"的名单都没进去；台湾把它留在农历上，同一天在台南还是"做十六岁"的成年礼；日本在明治改历后整个搬到公历7月7日，仙台则往后挪一个月，固定在8月6日至8日。这一页比较的是同一个日期在制度上被放到哪里、哪里放假，以及故事里剩下了什么。
- 年假几天、加班费怎么算：七国差在哪台湾《劳动基准法》第38条把特别休假分成六级：半年3天、满一年7天、两年10天、三到五年每年14天、五到十年每年15天，十年以上每满一年加1天，上限30天；没休完不会作废，雇主要依第38条第4项发工资。日本《劳动基准法》第39条是半年后10天，一路加到六年半的20天上限，2019年起雇主还有义务让工龄够的员工至少休满5天，但超过两年没用完就依第115条失效——用不完不会有钱。中国大陆《职工带薪年休假条例》要连续工作满12个月才有资格，依累计工龄分5天、10天、15天三级，没排休要按300%日工资折算（第5条）。美国联邦完全没有法定年假这回事——《公平劳动标准法》明文不管休假，给不给、给几天由雇主或各州自己决定。印度过去只有《工厂法》第79条保障工厂工人（工作满240天、每20天休1天），商店与服务业一直是各邦自订规则、从无全国统一标准；2025年11月新的劳动法典把门槛降到180天。印尼《劳工法》第79条是满12个月给12天，旧制六年后可休两个月长假，修法后改成"公司可以给"、不再强制。巴西《劳动法整编》第130条给30天，但依当年度无故旷工次数递减，旷工越多假越少，还可以把三分之一折现（第143条）。加班费算法差更多：台湾前2小时加1/3、再2小时加2/3；日本超过月60小时加50%；中国平日150%、假日200%、法定假日300%且不能补休抵充；美国只算周工时超过40小时的1.5倍，没有每日规定也没有时数上限；印度是超过法定工时一律两倍工资；印尼第一小时1.5倍、之后2倍，但每天封顶4小时；巴西一律至少加50%，但每天最多只能加2小时。
- 升学考试:进大学要考什么、谁主办、看不看在校成绩台湾考"学测"与"分科测验"(大考中心主办),三管道各有规则:申请入学的学测最多只计甄选总成绩的50%,其余看学习历程与面试;分发入学纯比分科测验或学测分数高低;繁星推荐看在校成绩全校排名,不需再考试分发。中国考"高考"(教育部统筹,每年6月7至8日),3+1+2模式满分750分,还有"强基计划"加考校考;日本考"大学入学共通测试"(大学入试中心,每年1月一次),国公立大学再加各校"二次考试";美国没有全国统一考试,联邦教育部无权管招生,SAT/ACT是民间机构(College Board、ACT Inc.)办的测验,多数学校用"整体评估",2021年约25%的四年制大学是全额录取;印度靠国家考试局(NTA)分科办考——JEE Main(工程,一年两次)、NEET UG(医学,一年一次,全国唯一依据)、CUET UG(一般大学,一年一次,约48所中央大学已不看12年级成绩);印尼国立大学靠SNBP(在校成绩,配额至少20%)、SNBT(UTBK测验,配额至少30至40%)、自主管道Jalur Mandiri(配额至多30至50%)三条分流;巴西靠ENEM(INEP每年办一次)搭配SiSU申请公立大学名额,受"名额保障法"规范,但USP、UNICAMP等州立大学仍保留自己的vestibular。七个国家没有一个做法相同——差在考几次、谁办、成绩占多少比例。
- 端午节农历五月初五在台湾与中国大陆都放假，日本却把同一个“端午”挪到公历五月五日、写成法定的儿童节。这一页比较四件事：谁放假、粽子与龙舟落在哪里、地方版本被单独列为文化遗产的程度，以及同一个节日在日本如何转义成“重视孩子的人格、同时感谢母亲”。
- 全民医保:谁强制纳保,钱由谁出台湾《全民健康保险法》第一条把加入写成强制,1995年3月开办,保费由雇主60%、被保险人30%、政府10%分摊;日本靠1958年《国民健康保险法》要求每个市町村开办国保,1961年才补齐「国民皆保险」最后一块,病人自付比例依年龄从75岁以上的1成到6至69岁的3成不等;印尼《2004年SJSN法》第四条同样明文「参保具强制性」,外国人工作满六个月就纳入,门槛几乎与台湾一样;巴西的SUS是1988年宪法第一九六条「健康是所有人的权利、国家的义务」的直接产物,对境内任何人一律免费。相对地,中国大陆虽把「全民医保」覆盖率做到95%,职工医保与居民医保住院报销比例却相差18个百分点(84.1%对66.0%);印度没有一套全民强制健保,PM-JAY只锁定最贫穷四成家庭,病人自付医疗支出仍占43.4%;美国则是七国唯一没有全民覆盖保证的国家——2019年起联邦强制令名存实亡,2024年仍有8.0%人口没有保险,却是人均医疗支出最高的国家。
- 鬼节、祭祖与追思这一页把“鬼节、祭祖与追思”放在时间、关系与地区差异中比较；我们不预设每个家庭或社群都会用同一种方式参与。
- 基督宗教历的其他日子圣诞节与复活节之外，同一套复活节推算法还推出一整串日子：圣灰星期三、耶稣受难日、耶稣升天日、五旬节、基督圣体圣血节。它们在各地制度里的位置差得极远。穆斯林人口最多的印尼把受难日与升天日都列为全国法定假日，还替升天日多放一天共同休假；天主教徒最多的巴西，Corpus Christi 在联邦层级只是弹性放假日，要各市自己立法才算法定假日。美国联邦十一个法定假日里只有圣诞节一个基督宗教的日子。五旬节则七个地方都没有——它永远落在星期日。
- 最低工资：谁定的、多久调一次、覆盖到谁台湾《最低工资法》(2023年制定)由二十一人组成的最低工资审议会每年第三季度开会审议，2026年生效月薪29500元、时薪196元，全国单一数字，不分地区；日本《最低工资法》按四十七个都道府县分别由地方最低工资审议会依中央目标审议决定，2026年度目标全国加权平均时薪1176日元，同一个国家有四十七种不同金额；中国《最低工资规定》要求省级政府至少每两年调整一次，同一省内还再分二到四个档次——陕西2026年一类区月薪2376元、三类区只有2140元；美国联邦最低工资7.25美元，自2009年7月24日起十七年未变，各州可以定更高(华盛顿特区18.40美元)，也可以只等于联邦标准；印度2019年《工资法典》2026年4月1日才全面生效，把最低工资保障从原本只覆盖约三成劳动者的"列表雇佣"扩大到所有雇员，但具约束力的全国"底线工资"到2026年8月都还在协商阶段，只有一个自2017年沿用至今、不具约束力的每日176卢比参考值；印度尼西亚《2025年第49号政府条例》让三十四个省的省长依当地经济增长率各自订UMP(省最低工资)，2026年雅加达最高达每月572.9876万印尼盾；巴西《薪资价值化政策法》(2023年)由总统依上一年INPC通胀加前两年GDP增长订出全国统一数字，2026年为每月1621雷亚尔，但圣保罗、南里奥格兰德等州可以依法(2000年补充法第103号)另订更高的"区域最低工资"。
- 元宵节元宵节同一天，在不同地方是不同的事：台湾把它过成三种完全不同的场面——吃汤圆与看灯会、在平溪把天灯放上天、在盐水站进蜂炮里；中国大陆则没有把它列入全体公民放假的节日，是上班日。这一页比较的是同一个农历日期底下，仪式强度与制度地位的落差。
- 生了小孩之后，法律给你多少天台湾《劳动基准法》第五十条给产假八星期，受雇满六个月工资照给;日本《劳动基准法》第六十五条走得更远——产后八周，雇主不得让她工作，那不是权利而是禁令;巴西《劳动法汇编》第三百九十二条是一百二十天;印尼二○二四年第四号法把产假拉到最短三个月、必要时再三个月，并逐月订出薪资比例;而美国的 FMLA 明文写着这段假「得为无薪」。印度更特别:宪法第四十二条要国家提供产育救济，但第三十七条说这一篇「不得由任何法院执行」。
- 兵役:被叫去的、只要登记的、和写在宪法里没人叫的台湾《兵役法》第一条就是一句话:「中华民国男子依法皆有服兵役之义务」，第十六条把常备兵现役定为一年;中国宪法第五十五条说服兵役是「光荣义务」;巴西宪法第一百四十三条说义务，但同条让良心因素者改服替代役、平时免除妇女与神职人员。美国更奇特——五十编第三八〇二节要求十八到二十六岁男性登记，而登记之后几乎没有人被征召;日本宪法第九条干脆不保持陆海空军;印尼与印度的宪法都写着公民有防卫国家的义务，却都没有征兵制。同一句「保卫国家」，从一年的营区生活到一张表格，落差就是这么大。
- 宠物与家庭把宠物当家人，不代表法律会把它当作人：台湾把犬、猫和其他伴侣动物纳入“宠物”定义并要求必要医疗，日本把终生饲养、邻里责任和身份标识列为饲主责任，中国大陆的养犬登记与公共场所管理多由城市规则处理；印度、印度尼西亚、巴西和美国则分别从动物福利、公共卫生、地方治理与商业运输划出不同边界。这一页不替任何地方下“爱不爱宠物”的结论，而是看谁承担责任、哪些动物被纳入，以及家庭如何和公共空间协商；真正遇到搬家、就医或出门时，还要把牵绳、运输、清洁与邻里影响分开处理。
- 宠物准备与防灾宠物准备不只是多买一袋粮，而是把“如果停电、搬家、旅行或必须撤离怎么办”拆成可执行的计划：身份标识和医疗记录、食物与饮水、常用药、每只动物合适的笼子或牵引用品、接受宠物的去处、替代照护者，以及走散后如何找回。台湾、日本和美国的官方资料都把这些工作放在灾害发生前；“带宠物一起避难”也不代表人和宠物一定能同室。这里还会区分日常搬家、旅行和灾害准备，不用一张清单假装适合所有犬猫、鸟类或爬行动物；出发前还要确认宠物的进食、怕热怕冷和用药时间，不能只准备一个通用箱子。
- 租房押金与房东权限:押几个月、能不能说终止就终止台湾《租赁住宅市场发展及管理条例》第7条把押金封顶在两个月租金总额,第10条列出房东可提前终止租约的五种情形,其中四种须"终止前三十天"书面通知,收回重建则要"终止前三个月"。中国大陆2025年9月15日起施行的《住房租赁条例》(国务院令第812号)第十条只要求押金金额、返还时间与扣减情形写进合同、无正当理由不得扣减,却没有设金额上限——同样谈押金,两岸给的答案完全不同。日本民法第622条之2规定押金(敷金)于租赁关系终止、返还房屋时应扣除欠款后归还,但日本另有法律没有规定的"礼金"——付给房东、通常不退还的谢礼;《借地借家法》第28条则要求房东拒绝续约或终止租约须有"正当事由",承租人因此不会被无理由赶走。美国联邦完全没有统一规定,住房及城市发展部(HUD)只管反歧视,押金上限交给各州自订,加州民法典第1950.5条经2024年7月生效的AB 12修法后,把上限从原本两至三个月降到一个月。印度2021年的《标准租赁法》只是供各邦采用的示范法,建议住宅押金上限两个月、非住宅六个月,但多数邦仍沿用自己的旧法。印尼租赁仍依沿用自荷属时期的《民法典》第1548条起规范,押金金额全凭双方约定、法律不设上限,而且房客不搬,房东不能自行赶人,须走法院程序。巴西《租赁法》第38条把押金上限订在三个月租金,须存入储蓄账户;第46条让期限达三十个月以上的合同到期时,房东可不附理由收回房屋。
- 新生儿与满月新生儿有两条时间线：出生登记与家庭庆祝。日本出生申报期限为14日，印度21日，中国大陆1个月，巴西15日（偏远地区可延长），台湾和印度尼西亚通常为60日，美国则由各州规定；家庭习俗另有自己的节奏，日本有第七日命名与参拜，印度尼西亚有第七日 aqiqah，台湾和中国大陆常在满月聚会。这一页把法律文件、命名祝福、探访送礼和早期照护分开比较。
- 情人节表达爱意的日子不只一个，也不在同一天：日本2月14日由女性送巧克力、3月14日再回礼，台湾同时过2月14日与农历七夕，巴西把它放在6月12日，印度拉成情人周，美国则是单一天。这一页比较的是谁送、谁回、送什么，以及这件事在各地留下多大的可量测痕迹。
- 成人礼法定成年与成人礼不是同一条线：台湾、中国大陆和印度把民事成年放在18岁，日本在2022年降到18岁，但许多地方的成人式仍以20岁为对象；印度尼西亚17岁先取得身份证和投票权，18岁才不再属于儿童保护定义，巴西以18岁为基本线但允许部分情形提前取得完全行为能力，美国则把投票、饮酒、签约等权利分在不同年龄。这一页把法律门槛、宗教仪式、家庭认可和个人选择分开比较。
- 排灯节（Diwali）排灯节（Diwali）是五天的节期，不是一天。这一页把主日（Lakshmi–Ganesha Puja）、开场的 Dhanteras、收尾的 Bhai Dooj 分开看，并比较它在印度与在美国纽约市的不同身份：一边是全国假日与五天仪式，一边是2023年才立法确立的公立学校停课日。
- 返乡与团聚返乡不只是一个节日名词：台湾主要集中在农历春节，日本集中在年末年始与お盆，中国大陆有前后约四十天的春运，美国以感恩节形成最大返乡潮；印度的移动跟着各邦节日分散，印度尼西亚的 mudik 常在开斋节前后，巴西也会受到学校与家庭日历影响。这一页比较各地的日期、休假、交通压力与团聚方式，也保留不返乡或无法返乡的家庭选择。
- 义务教育:几岁到几岁，而且「义务」是谁的台湾《国民教育法》第三条写六岁至十五岁，九年，而且强迫入学另以法律定之;巴西宪法第二〇八条经二〇〇九年修宪后是四岁到十七岁，七国里跨度最宽;印度宪法第二十一A条是六到十四岁，而它被放在基本权利那一篇，是可以上法院请求的;印尼宪法第三十一条第二项把义务同时放在两边——公民有义务就学、政府有义务出钱，第四项还规定教育预算至少占百分之二十;日本宪法第二十六条的义务落在家长身上;中国宪法第四十六条一句话把受教育同时写成权利与义务;美国联邦没有规定，各州自己订，起讫年龄从五岁到七岁起、十六到十八岁止都有。
- 求婚与订婚订婚不等于结婚：台湾订婚年龄为17岁、结婚为18岁，而且不能请求强迫履行婚约；印度尼西亚2019年修法后男女最低结婚年龄均为19岁，lamaran首先是双方家庭公开承认关系的场合。中国大陆的争议常围绕彩礼返还，日本没有专门的婚约法，印度受各社群属人法影响，巴西18岁可自由结婚，美国则由各州处理订婚戒指归属。这一页比较社交意义、家庭协商、同意和法律重量。
- 婚礼与婚俗结婚的法律入口因地而异：台湾必须到户政机关登记才生效，日本婚姻届获受理即成立，巴西以民事登记为核心，印度尼西亚通常把宗教仪式与国家登记叠在一起，印度可依各社群属人法或《特别婚姻法》办理，中国大陆法定结婚年龄为男22岁、女20岁，美国则由各州管理结婚证。登记、婚礼和婚宴可以不在同一天，传统也会由新人协商调整。这一页先区分合法婚姻与婚礼庆典，再比较亲属、服装、食物和地方婚俗。
- 年终奖与第十三个月工资台湾的年终奖金依《劳动基准法》第二十九条，是“营业年度终了结算有盈余”时才分配的奖金——有条件、没有期限、没有罚则，实际发多少由公司决定。巴西完全相反:第十三个月工资是一九六二年立法的义务，第一期十一月三十日前、第二期十二月二十日前，迟了要罚。印尼的 THR 必须在宗教节日前七天付清、不准分期，迟付罚百分之五。同一件“年底多一笔钱”的事，七个市场从法律义务到纯粹惯例都有，而那决定了它到底靠不靠得住。
- 劳动节5月1日是国际劳动节，但这七个地方没有一个一样：台湾2025年的新条例才把它改成全体放假一日，中国大陆2024年修法后放两天，巴西与印度尼西亚是国定假日，印度的全国假日清单里没有它，日本5月1日照常上班（放假的是前后那几天），而美国干脆把劳动节放在九月。
- 生日与祝寿生日与祝寿不只是蛋糕：台湾同时使用周岁与虚岁，常从六十岁起做寿；日本由法律推动从数え年改用周岁，却保留还历等年龄节点；美国的16、18、21岁对应不同权利。印度常在公历生日与 tithi 之间选择，印度尼西亚以 syukuran 强调分享，巴西则有15岁的 festa de 15 anos。这一页比较日期、年龄算法、食物、礼物与家庭仪式，不把一种生日形式当成全球标准。
- 搬家与入宅搬家有两个层次：是否要向单一机关登记住址，以及家庭如何迎接新家。台湾迁入、迁出和住址变更原则上30日内办理，日本迁入14日内申报，中国大陆与户口相连，印度尼西亚要更新 KTP 和家庭卡；印度需要分别更新 Aadhaar、选民名册和银行 KYC，美国与巴西则没有单一住址登记制度。这一页把行政手续与入宅、housewarming、祈祷、净化和邻里问候分开比较。
- 新年“新年”不是同一天。台湾与中国大陆过农历正月初一，日本、美国、巴西、印度尼西亚放公历1月1日，而印度的全国假日清单里根本没有1月1日——那里的新年是三、四月的地方新年，各邦名字都不一样。这一页比较的是各地把哪一天当成起点，以及放几天假。
- 斋月与开斋节开斋节和斋戒月初一不是同一个答案：印度尼西亚的斋戒月开始日由宗教部在前一晚的 sidang isbat 公告，开斋节假期则按伊斯兰历 Shawwal 初一和政府安排另行确定。这一页把“印尼什么时候开始斋戒”和“印尼开斋节什么时候放假”分开列出，再比较印度、台湾、美国和中国大陆的制度差异。
- 狂欢节巴西的狂欢节不是法定假日。它是"弹性放假日"——由管理与公共服务创新部每年发布政令，指定周一与周二为联邦机关的弹性放假日，圣灰星期三则到下午两点为止。也就是说，全世界最大的节庆在它自己的国家没有法定假日的地位，靠的是一份逐年重发的行政命令。美国把它变成路易斯安那州的法定假日，日本把它移到八月、去掉了斋戒，印度果阿留下了葡萄牙统治时期的形式。
- 宗教与国家:宪法把两者放在什么距离印尼宪法第二十九条第一项的第一句就是「国家以至高神性为基础」;巴西宪法第十九条反过来，禁止联邦、州与各市设立宗教、补助宗教或与宗教维持依赖或结盟关系;日本宪法第二十条写得更细——任何宗教团体不得从国家受特权，而且国家及其机关不得从事宗教教育或任何宗教活动，第八十九条再禁止公款支出于宗教组织;美国第一修正案是「国会不得制定关于设立宗教的法律」;中国宪法第三十六条保障信仰自由，但保护的是「正常的宗教活动」，并写明宗教事务不受外国势力支配;印度序言自称世俗共和国，同时第二十五条把「传播」宗教也列进自由里;台湾宪法第十三条只有七个字:「人民有信仰宗教之自由。」
- 开学季开学没有一个全球统一日期：日本学年依法从4月1日至次年3月31日，台湾学年度8月1日开始但学生多在9月初返校，中国大陆通常由地方校历安排在8月底至9月初；印度尼西亚多在7月第三周，印度按邦在4月至6月间，巴西多在2月，美国则由学区安排在7月底至9月初。这一页把日期与校服、书本费、接送和家庭准备分开比较。
- 圣诞节12月25日在七个地方并不是同一件事：巴西、美国、印度尼西亚和印度把它列为法定假日，台湾同一天放的是行宪纪念日，日本和中国大陆则照常上班。这一页比较它在各地的法律地位、前后几天的作息，以及家庭与商业各自的参与方式。
- 毕业季毕业季没有统一月份：日本在3月毕业、4月进入新学年，台湾和中国大陆多在6月至7月，美国由学区安排在5月至6月，印度多在3月至5月并与 board exam 放榜相连，印度尼西亚多在5月至6月、巴西则在12月。中国大陆的高考与志愿、印度的成绩与升学、印度尼西亚下一学年的注册，往往比典礼更决定家庭接下来的行动。这一页同时比较仪式、照片、礼物和毕业后的行政流程。
- 大考季每个地方都有一场决定升学的全国性考试，但「决定」被压缩到多短、分散到多开，差别极大。中国把它压成六月七、八两天一次定生死；巴西反过来，摊在十一月的两个星期日；印度更极端，逐科分散两个月；日本与台湾则是一场全国测验加上各校自办，两段式。美国是唯一没有全国入学考的地方。同一件事——十八岁那年要被怎么衡量——七个地方给了七种答案。
- 伊斯兰历的其他日子斋月与两个开斋节之外，伊斯兰历还有几个日子：新年（Muharram 一日）、阿舒拉（Muharram 十日）、先知诞辰、夜行登霄。本站比较的七个地方里，只有印尼和印度把它们写进官方行事历，而两国写进去的还不是同一天——印尼放的是 Muharram 一日，印度放的是十日的阿舒拉，二〇二六年差了整整十天。先知诞辰两国只差一天，也不是同一天。日期怎么定、由谁定，比日期本身更能说明事情。
- 宰牲节同一个伊斯兰历日期，四种制度待遇：印度尼西亚是国定假日还加共同休假，印度列在全国假日清单，美国没有联邦假日但纽约市公立学校停课，巴西则连法定纪念日都还在立法程序里——参议院委员会2024年才通过把伊斯兰节日纳入国家纪念日的提案。这一页比较的是承认的层级，不是仪式的细节。
- 父亲节父亲节在四个地方有三个不同日期，来历也完全不同：台湾选8月8日是因为“八八”谐音爸爸，美国走了六十年才在1972年立法定案，巴西则是1953年由报社广告人为了填补下半年的档期而发明的。这一页比较的是这个节日各自从哪里长出来——谐音、立法，还是广告。
- 母亲节四个地方在五月第二个星期日过母亲节，印度尼西亚却在12月22日——而且那不是一个“感谢妈妈”的日子，是纪念1928年第一届印尼妇女大会的政治性纪念日。这一页比较它在各地是怎么被订下来的：国会决议、法规列名不放假、花卉产业的需求高峰，还是一场妇女运动的起点。
热度级距仍在校准,只表示量级,不是精确值。